 |
ПРИСУТСТВУЮЩИХ
OS: Linux s
PHP: 5.1.6
MySQL: 10.3.38-MariaDB-cll-lve
Время: 12:47
Caching: Disabled
GZIP: Enabled
Участников: 4
Новостей: 345
Ссылок: 4
посетителей: 14898929
Tuesday, 28 March 2023
|
|
|
ловкость пальцев |
 понимания на которых основывается пророческое
|
|
Введите искомое слово. |
|
Редакт. глоссарий
Отправить термин |
| | К | | Найдено 18 записей вглоссарии. | | страница: «1 2 |
| Контрадикторная Противоположность | (от лат. contradictorius — противоречащий) — отношение между противо¬речащими друг другу суждениями. В традиционной логике про¬тиворечащими друг другу считаются общеутвердительные и частноотрицательные суждения, имеющие один и тот же субъект и предикат («Все цветы красивы» и «Некоторые цветы не¬красивы»), а также общеотрицательные и частноутвердительные суждения («Ни один цветок не красив» и «Некото¬рые цветы красивы»). К. п. характеризуется следующими особенностями: 1) суждения не могут быть одновременно истинными; 2) они не могут быть одновременно ложными; 3) из двух противоречащих друг другу суждений одно непременно истинно, а другое ложно, третьего не дано. Последнее свойство контрадикторных суждений широко ис¬пользуется в процессах рассуждения и доказательства. Если нам удалось показать ложность некоторого суждения, то мы можем с уверенностью утверждать, что противоречащее ему суждение ис¬тинно, и наоборот. / каждый просвещённый соответствует будде но не каждый просвещённый начинает просвещенье с бога вот так вот многие просвещённые отличны от него ибо просвещают в обход бога потому и просвещенье многих не его но к нему альтернативное каждый журналист соответствует иисусу ибо затрагивает актуальные вопросы общества но кто из журналистов поднял самую актуальную тему а именно хуйня в боге по причине хуйни в головах каждый руководитель чело от бога ибо власть порядок социальные гарантии угодны богу но есть ли среди руководителей руководящиеся богом или в кого не плюнь тот сам плевал на бога мол на полке библия а на стене икона и хватит бога в руководство каждый противник системы пророк аллаха ибо система противна богу по причине негодности её верности богу то есть собственной неверности в нём но отличается ли мыло от шила в обменных пунктах эскавэ каждая религия имеет право на существование если она не направлена против человека общества действующего законодательства но в случаях когда это три неугодно богу то всякая религия объявляющая мир этим троим направлена сама против бога бог любит всех но кому тогда уготована преисподняя а тем кто сам не любит бога а бог как математика лишь отвечает следствием мол люблю согласно естеству но не вашему ещё раз что мешает логикам с такой базой разделить с богом рай яйца хуёвого танцора | | | | | Контрапозиции Закон | - общее название для ряда логи¬ческих законов, позволяющих с помощью отрицания менять мес¬тами основание и следствие (антецедент и консеквент) условного высказывания. Один из этих законов, называемый иногда законом простой контрапозиции, звучит так: если первое влечет вто¬рое, то отрицание второго влечет отрицание первого. Напр.: «Если верно, что число, делящееся на шесть, делится на три, то верно, что число, не делящееся на три, не делится также на шесть». С использованием символики логической (р, q — некоторые высказывания; -> — импликация, «если, то»; ~ — отрицание «неверно, что») данный закон представляется формулой: (p->q)->(~q->~р), если дело обстоит так, что если р, то q, то если не-q, то не-р. Другой К. з.: (~p->~q)->(q->p). если верно, что если не-р, то не-q, то если q, то р. Напр.: «Если верно, что рукопись, не оцененная рецензентом положительно, не публикуется, то верно, что публикуемая рукопись оценивается рецензентом положительно». Еще два К. з.: (p->~q)->(q->~p), если дело обстоит так, что если р, то не-q, то если q, то не-р. Напр.: «Если квадрат не является треугольником, то треугольник не квадрат»; (~p->q)->(~q->p), если верно, что если не-р, то q, то если не-q, то р. Напр.: «Если не являющееся очевидным сомнительно, то не являющееся сомни¬тельным очевидно». Закон сложной контрапозиции представляется формулой (& — конъюнкция, «и»): (p&q->r)->(p&~r->~q), если дело обстоит так, что если р и q, то r, то если р и не-r, то не-q. Напр.: «Если верно, что монотонная и ограниченная последо¬вательность сходится, то монотонная и не сходящаяся последова¬тельность неограниченна». / если еврей не авраам в смысле божьей роли в обществе а не номината имени то еврей никакого к богу отношения не имеет ибо нет относящегося к богу так что при всём уважении к евреям где уважающий средь вас еврей стоящий той же участи что и ваш собственный предок если христианин не христос то христос не представлен христианином следовательно что стоит ваша вера в не своё когда своё так вот и стоит так что при всём уважении не уважаю ибо не за что если араб не пророк аллаха то пророк аллаха говорит арабу за мужем ты сам так что рот прикрой и слушай тех кто мужем сам так что и тут при всём уважении как по вечернему кварталу выкуси в нижайшем вам поклоне если в боге никакой то естественно какой ты в боге что надеешься на бога и на будущее с ним так что я как самый мелкий в нём служу вам собственно порогом кто превзойдёт тому и светит кого же я запхнул за пояс тому не стоит кипятится но стоит покипеть как тот кто чайник над тем в чём не силён ещё раз 1.1.1.1 вот вам и небо и земля один лишь случай содержания один мол как высок другой же как ничтожен | | | | | Контрарная Противоположность | (от лат. contrarius - про¬тивоположный) — отношение между противными, или про¬тивоположными, суждениями (см.: Логический квадрат). / смотри шестиднев 1.1.1 ещё раз возвратись к контрапозиции поможет | | | | | Концепт | (от лат. conceptus— понятие) — содержание понятия, то же, что и смысл. В семантической концепции Р. Карнапа между языковыми выражениями и соответствующими им денотатами, т. е. реальными предметами, имеются еще некоторые абстрактные объекты - К. / земля и небо начала библии являются концептами то есть понятьями выражающими свойство на котором следует акцентировать внимание мол вот то что выше вот то что ниже вот дальше между ними до совершенствования одним другого ещё раз и так на протяжении всей библии и прочих божьих летописей | | | | | Конъюнкция | (от лат. conjunctio - союз, связь) - логическая операция, с помощью которой два или более высказываний объе¬диняются в новое сложное высказывание. Это новое высказывание называется конъюнктивным высказыванием или просто К. Символически конъюнктивная связка обозначается знаками « ∙ », «&», «Ù». Если А, В, С... представляют простые высказывания, то конъюнктивное высказывание выглядит следующим образом: А&В или А&В&С и т. п. В обыденной речи К. соответствует союз «и», поэтому К. читается так: А и В. Напр.: «Пассажиры заняли свои места, и поезд тронулся». Значение истинности сложного конъюнктивного высказыва¬ния зависит от истинностных значений входящих в него простых высказываний и определяется на основе следующей таблицы ис¬тинности: Эта таблица говорит о том, что конъюнктивное высказывание истинно только в одном случае, когда все входящие в него про¬стые высказывания истинны. Напр., высказывание «Киев стоит на Днепре, и Киев — столица Украины» истинно, а высказывание «Киев стоит на Днепре, и Киев - столица Белоруссии» ложно. Сле¬дует иметь в виду, что К. учитывает только истинностные значения простых высказываний и не учитывает смысловые связи между ними. Поэтому К. может соединять высказывания, между которыми нет никакой содержательной связи. Напр., «Дважды два четыре, и снег бел» и т. п. Для К. справедлив закон коммутативности: А&В эквива¬лентно В&А, хотя в высказываниях с союзом «и» этот закон дей¬ствует далеко не всегда. Напр., если в высказывании «Подул ветер, и деревья закачались» поменять местами члены К., высказывание станет бессмысленным с точки зрения здравого смысла. / иуда как и уда иисус как и из уст ирод как и род итэдэ как итэпэ ещё раз союзное союзного иль необязательно союзного то есть не всегда идущего в ногу с ему предшествующим но сбивающим то с установленного шага как на примере коперника сказал из уста и удавился по причине смены сверстниками ног вернее их собственного отказа левую сменить на правую | | | | | Косвенное Доказательство | - доказательство, в котором истинность тезиса устанавливается путем показа ошибочности противоположного ему допущения. При прямом доказательстве задача состоит в том, чтобы найти убедительные аргументы, из которых логически вытекает тезис. В К. д. рассуждение идет как бы окольным путем. Прямые аргументы для выведения из них доказываемого положения не отыскиваются. Вме¬сто этого формулируется антитезис, отрицание этого положе¬ния, и тем или иным способом показывается его несостоятельность. Поскольку К. д. использует отрицание доказываемого положе¬ния, оно называется также доказательством от противно¬го. Напр., врач, убеждая пациента, что тот не болен малярией, мо¬жет рассуждать так: «Если бы действительно была малярия, имелся бы ряд характерных для нее симптомов, в частности общая слабость и озноб. Однако таких симптомов нет. Значит, нет и малярии». К. д. проходит, таким образом, следующие этапы: выдвигается антитезис и из него выводятся следствия с намерением найти сре¬ди них ложное; устанавливается, что в числе следствий действи¬тельно есть ложное; делается вывод, что антитезис неверен; из лож¬ности антитезиса делается заключение, что тезис является истинным. В зависимости от того, как устанавливается ложность антите¬зиса, можно выделить несколько вариантов К. д. Иногда ложность антитезиса удается установить простым сопоставлением вытека¬ющих из него следствий с фактами, эмпирическими данными. Так, в приведенном примере рассуждение идет по схеме: если неверно первое, то второе; но второе неверно, значит, верно первое. Нередко анализ самой логической структуры следствий антите¬зиса позволяет сделать вывод, что он ошибочен. Так, если в чис¬ле следствий встретились и утверждение, и отрицание одного и того же, можно сразу заключить, что антитезис неверен. Ложным будет он и в том случае, если из него выводится внутренне проти¬воречивое высказывание о тождестве утверждения и отрицания. Напр., для доказательства тезиса «Квадрат — это ромб с пря¬мыми углами» выдвигается антитезис: «Неверно, что квадрат есть ромб с прямыми углами». Из последнего выводится как то, что у квадрата все углы прямые (т. к. быть квадратом значит иметь четы¬ре прямых угла), так и то, что у квадрата углы не являются пря¬мыми. Раз из антитезиса вытекает и утверждение, и отрицание одного и того же, значит, он неверен, а правильным является противоположное утверждение - тезис. Рассуждение здесь идет в соответствии с законом косвенного доказательства: если из отрицания высказывания вытекает логи¬ческое противоречие, само высказывание истинно. Существует разновидность К. д., когда прямо не приходится ис¬кать ложных следствий антитезиса. Согласно закону Клавия, если из отрицания высказывания вытекает это высказывание, оно являет¬ся истинным. Напр., из отрицательного высказывания «Ни одно суждение не является отрицательным» вытекает: «Некоторые суж¬дения являются отрицательными»; значит, истинно это утверди¬тельное высказывание, а не исходное отрицательное. К. д. — эффективное средство обоснования выдвигаемых поло¬жений. Однако его специфика в определенной мере ограничивает сферу применения. Эта специфика состоит в том, что из антите¬зиса, являющегося ложным, выводятся следствия до тех пор, пока не будет получено ложное утверждение или логическое противо¬речие. Имея дело с К. д., приходится все время сосредоточиваться не на верном положении, справедливость которого необходимо обосновать, а на ошибочных утверждениях. Более серьезные воз¬ражения против К.д. связаны с использованием в нем закона (снятия) двойного отрицания. Этот закон не признается универсаль¬ным, неограниченно приложимым интуиционистской логикой. / религия производит бога по этой причине богослужения в ней и зовутся его именем наука производящая авторитетные утверждения объективные суждения неопровержимые законы и подтверждающие себя решения из за большой любви к богу отказала ему в чести в своих его творчеств власть сильно занята исполнением божьей воли дабы отвлекаться от своих занятий на высочайшую власть культура сорняка это постоянное давление на культуру культуры от возмущения очередным сельскохозяйственным бездельем ещё раз итэпэ | | | | | Круг В Доказательстве | (лат. — circulus in demonstrando) — ло¬гическая ошибка в доказательстве, заключающаяся в том, что истинность доказываемого положения (тезиса) обосновывается с помощью аргумента, истинность которого обосновывается с помощью доказываемого тезиса. Данную ошибку называют также «порочным кругом». В качестве примера можно привести доказательство конечности и ограниченности Вселенной, приводивше¬еся противниками учения Коперника. Защитники геоцентризма доказывали конечность Вселенной, опираясь на утверждение о том, что Вселенная в течение суток совершает полный оборот вокруг неподвижного центра, совпадающего с центром Земли. В свою очередь, истинность этого аргумента они доказывали, опира¬ясь на утверждение о конечности Вселенной, т. к. при условии ее бесконечности нельзя понять, каким образом бесконечная Все¬ленная могла бы в течение одних суток совершить полный оборот около своего центра. Иными словами, тезис (положение о конеч¬ности мира) доказывался посредством аргумента (суточное вра¬щение мира вокруг центра), который сам доказывался при помо¬щи доказываемого тезиса (положения о конечности мира). В относительно коротких рассуждениях К. в д. сравнительно нетрудно обнаружить. Однако в доказательствах, включающих в себя длинные цепи умозаключений, круг может остаться незамеченным. Доказательство, содержащее в себе круг, не достигает своей основной цели — оно не обосновывает истинности доказываемого тезиса. / иисус сын божий потому что сын божий иисус вера в иисуса спасение человека ибо спасение человека вера в иисуса православие вера в бога ибо вера в бога православие ещё раз ходил иисус по аш два о ибо аш два о под ним была так вот ной был на ковчеге ибо тот того в себе держал заметь как доказательство бога не основывается на доказуемом ибо доказывается иными положеньями примерь иисус сын божий ибо продолжатель его предмета наследник его предмета род этого предмета как на примере математики любого математика можно рассматривать в математике как носящего её честь а математику математиков как собственно саму математику вот так вот вера математике есть шансом уберечься от математики видишь как вера в бога такой же шанс от бога в боге так что славить право бога существенно отличается от славы в нём ошибающихся по кругу собственного верю в то чего не знаю | | | | | Круг В Определении | — логическая ошибка, связанная с на¬рушением одного из правил определения и состоящая в том, что при определении некоторого понятия в определяющей части ис¬пользуется понятие, которое, в свою очередь, определяется с помощью данного определяемого понятия. Напр., в определении «Вра¬щение есть движение вокруг своей оси» будет допущена ошибка круга, если понятие «ось» само определяется через понятие «вра¬щение»: ось есть прямая, вокруг которой происходит вращение. Частным случаем этой ошибки является тавтология — повторе¬ние в определяющей части самого определяемого понятия, хотя, быть может, в несколько ином словесном выражении, напр.: «Фильтрование — процесс разделения с помощью фильтра» (см.: Определение). / бог это бог и точка в его определении христос это христос и точка в его определении вера это вера и точка в её нашем понимании ещё раз для развития понятия необходимо развитие понимания а не стояния без понимания на манящих бабочек понятиях примерь бог это творец мира то есть законодатель существующего законодательства по которому существует бытиё исход и прочее развитие естественно происходящего христос это чело века которое образовал бог для процесса плодиться челами и множиться челами вера это наше творчество и верить в веру что верить в творчество а не в творца теперь заметь последствия такой вот веры то то что плачевны | | | |
|
|
Glossary V2.0 |
|
|
|
|
|
дождя
