1.34.5 |
понимание на котором основывается бог
|
Введите искомое слово. |
|
Редакт. глоссарий Отправить термин |
|
О |
Найдено 25 записей вглоссарии. |
страница: 1 2 3 » |
оазис и бархан |
-
yur
yura
как
на примере
-
в
дни ноя богоотступники отличаются друг
от друга изысканностью богоотступничества
-
в
то время как он от них
-
клумбой
богопривязанности
-
заметь
-
какой
бархан газоном может послужить для
клумбы когда собой оазис засоряет
5.1.0-
-3 ,-50-, 4(оазис и бархан
|
| |
оазисы мудрости |
3. yur yura сказка мысли пробуждает
4. это хорошо
5. плохо тут другое
6. производит мысль пробуждённое сознание
7. что же тут плохого
8. в море глыб различных истин пробуждается сознание в мере собственной позиции
9. пример
10. что полезного нашли в были евангелия
11. было было
12. а неужто нет сейчас
13. что ты что ты
14. вот ваш бог и настоящее от вас
15. вот и мы как прежде верим грех сей снимется как прежде лишь с твоим от нас уходом
16. ещё пример
17. что полезного нашли вы в курсе библии
18. кадить кадить
19. а разве богом богу кадите
20. как написано так кадим
21. вот ваш бог а вот он вам
22. нам он так совсем не катит
23. а коран
24. склоняйтесь к богу в его собственности
25. нет в коране таких слов
26. ну а что там о склонении
27. есть нам спины гнуть ему
28. ну и образ что подскажет
29. сам неверен ты в аллахе
30. итэдэ
5.1.0- -5 ,-17-, 5(соловей разбойник
|
| |
обладание и господство |
-
-
yur yura у бога много проявлений и все объять мы же не боги
-
да хоть одним вы овладейте достойно быть подобием того же
-
пример
-
коль бог ваш милостив и милосердн то склонность быть как он и есть в мечете головы под то же
-
ну а
-
признать в другом подобие под образ божий чем не акт спины своей
-
ну и
-
коль расхождение то спины верно в склонности своей
-
пример
-
коль бог вам богом завещал того кто грех вам в боге снял то как будет исполнение завета дабы самим быть в его церковь вхожими
-
пример
-
коль бог вам вас ведущее ведение для вашей славы к вашей чести то сина'гога как самим
-
пример
-
коль будда то в боге просвещённый к чему тут ваши статуэтки
-
коль кришна то в боге просвещение к чему тут ваши номинаты
-
коль заратуштра то в боге очищение иль очищающий к чему в нём это постороннее
-
коль что ещё то уже что коль к чему слова без содержания и образы без воплощения
5.1.0- -3 ,-24-, 3(обладание и господство
|
| |
обладать и господствовать |
2. yur yura на примере физики
3. дабы быть господом её должно немало потрудиться дабы
4. трудиться тем чем обладаешь
5. вот так и в боге
6. по обладаниям и господа
7. так вот
8. один владеет в боге тем то другой и сам имеет что то и сообща уже сложение владений
9. и соответственно
10. господства выросшего я как одного так и другого
11. на примере физики
12. широки её владения а есть ещё и смежные и быть во всём спецом быть постоянно занятым трудами тогда как быть лишь господом участка быть просто занятым своим
5.1.0- -4 ,-44-, 3(обладать и господствовать
|
| |
оборотень |
15. yur yura казался так чтоб не казаться этак
16. а
17. оказался этак вопреки всем так
5.1.0- -3 ,-32-, 6(чела без любви
|
| |
образу своему по образу божию |
46. yur yura 1.1.1.27
47. какое общение у математики с человеком
48. видите
49. согласно общению человека с математикой
50. ну и
51. посредством чего происходит общение
52. видите
53. посредством математики в самом математике
54. а на
55. не училась ванда богу а смотри как богом видела
56. на а
57. большая часть мозга нашего в отключке находится а вруби его тут тебе и чудо мозга а не бога который в мозг не в виде молнии приходит а в виде прозрения который тоже мозг врубает не хуже молнии как зарядит разрядом так и проснёшься большей частью
58. как там в евангелии
59. трудился в семь потов а те в отключке всё никак не заряжаются нас бы молния и мы бы молнией
60. и на
61. потеем в боге в семь потов
62. на и
63. своим открыт а чуждым скрыт
64. как на примере той же математики
65. она вам что
66. вот и
67. начало кака
5.1.0- -2 ,-47-, 3(сотворил бог человека по
|
| |
обрёл благодать пред очами господа |
-
-
как
на примере математики учились ей её
приобрести
-
или
-
под
благодатью вам не бог
-
или
-
под
обретением отсутствие плодов труда
-
вот
так вот
-
я
обретаю у него а у меня уже кто как
-
но
-
в
основном вот так
-
ибо
-
его
то много от меня как ноя а у самих с того
как благовзять тонущих в том
-
ну
и
-
что
я с самими в вас приобрету
-
такое
вот самими
-
благодать
-
а
на
-
очами
господа
-
на
а
-
очами
математика как видим математика
-
а
вот
-
очами
математики как видим математики
-
вот
так и в боге
-
пред
очами
5.1.0-
-2 ,-32-, 2(обрёл благодать пред очами
господа
|
| |
объём понятия и глубины понимания |
-
yur
yura
понятие
-
это
условная единица для выражения
безусловной
-
ибо
-
есть
ли смысл в обозначении не обозначающегося
-
пример
-
давайте
обозначать не существующее дабы было
чем представлять не существующее
-
понимание
-
это
безусловность условности
-
ибо
-
что
приняли за правду то и служит эталоном
её
-
пример
-
нам
богом то что богом нам и точка в боге
нами
-
объём
понятия
-
некая
безусловность предстала собственной
условностью которая в свою очередь
предстаёт совокупностью других
безусловностей
-
ибо
-
существующее
по себе подтверждается и опровергается
существующим при том
-
пример
-
число
человеческое как само по себе и сын
божий и сын человеческий как существующие
при том для обозначения того
-
глубины
понимания
-
некая
условность предстала нам безусловностью
рассеивать у нас всякие условности
находящиеся в кругу её
-
ибо
-
обрело
статус зрения нашего
-
пример
-
в
каких случаях число человеческое
соответствует числу зверя а в каких
числу бога ага берём вопрос находим
его решения и ищем какие же ответы как
значения значащего достойны авторства
божьего а какие перу недостойного
5.1.0-
-3 ,-42-, 3(объём понятия и глубины понимания
|
| |
одним многое а многими одно |
-
yur
yura
как
на примере математики
-
она
одна а ею много
-
а
-
на
примере математиков
-
не
ограничены одним но ограничены одной
-
вот
так и в боге
-
если
бы
-
ещё
раз
-
почему
общество в вопросах математики разумно
а в вопросах бога отличается от самого
себя как разумно предстающего
-
не
потому ли что она им надо в верном виде
ибо пользуются ею для извлечения её а
он и так сойдёт ибо как пользуются
-
ещё
-
общество
это единица которой многое
-
а
-
члены
общества это многие которыми единица
согласно их векторного сложения
-
примерь
-
направление
усилия и величина усилия
-
пример
-
силились
бы в боге представлять его разумно было
бы что извлекать
-
ну
а
-
как
усилия таково и потребление
-
пример
-
силились
бы божьим стать
-
но
а
-
как
ни становились так и силились не стать
5.1.0-
-3 ,-12-, 3(одним многое а многими одно
|
| |
одно другим |
-
-
yur
yura
бог
предстаёт нашим сознанием его или не
предстаёт
-
мы
предстаём его носящими или не предстаём
его носящими
-
вне
нас он предстаёт чем только ни предстаёт
или не предстаёт чем только ни предстаёт
-
в
глубине всего бог представлен нами или
не представляется нами
-
как
на примере математики
-
внутри
нас либо либо нами либо либо вне нас
либо либо глубиной всего либо либо
-
вот
так и пророки
-
как
внутри себя так и собою как собою так
и везде как везде так и глубоко
-
так
что
-
чем
больше в себе тем больше собою
-
а
-
чем
больше совместно тем больше в обхвате
5.1.0-
-3 ,-4-, 3(крыла окрылённость
|
| |
|
Glossary V2.0 |