kosta.gif
повестки arrow дождя

жалуем

ПРИСУТСТВУЮЩИХ

OS: Linux s
PHP: 5.1.6
MySQL: 10.0.36-MariaDB-cll-lve
Время: 09:54
Caching: Disabled
GZIP: Enabled
Участников: 4
Новостей: 345
Ссылок: 4
посетителей: 12241313

Sunday, 21 July 2019

ловкость пальцев
 понимания на которых основывается пророческое
Введите искомое слово.

Названии Комментариях Везде
Редакт. глоссарий
Отправить термин

Все | А | Б | В | Г | Д | З | И | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Ц | Ч | Э | Ю | Я


Непредикативное Определение
- определение, с помощью которого некоторые объекты вводятся через множества, включа¬ющие эти объекты в качестве своих элементов. Напр.: «Верхней границей множества действительных чисел называется самое большое число этого множества, т. е. число, которое больше любого числа этого множества». В этом определении Dfd («верхняя грани¬ца множества действительных чисел»), т. е. определяемое, включается в множество действительных чисел Dfn как самое большое число этого множества — определяющее - и тем самым участвует в формировании этого множества. Такие определения должны рассматриваться как определения с «порочным кругом»: Dfd определяется в них через Dfn, куда включается Dfd. Тем не менее они используются в науке. В целях «оправдания» они особым образом интерпретируются. Одним из таких «оправданий» является предложенная Б. Расселом аксиома сводимости, согласно которой для Н. о. должны существовать иные способы задания множеств, в которые определяемый объект включается в качестве элемента независимо от его определения. Так, согласно Б. Расселу, приведенное выше определение является правильным, поскольку множество действительных чисел независимо от определения может быть экземплифицировано множеством точек на отрезке прямой (О, 1). Если мы имеем дело с определениями, где множество, через которое определяется Dfd не формируется данным определением, а существует независимо от него, и если задача определения состоит в том, чтобы выделить некоторый элемент из нашего множества и при этом специфицировать его, — никакого порочного круга не возникает. Так, определяя Марс как планету Солнечной системы, четвертую по порядку от Солнца, мы не совершаем порочного круга, поскольку множество планет Солнечной системы существует независимо от нашего определения и мы лишь выделяем из этого множества планету Марс. Такие определения рассматриваются обычно как определения через род и видовое отличие (см.: Определение классическое). / видишь правильно то рассматривать иисуса через призму бога а не бога через призму иисуса как на примере физики всё что от ньютона то наша классика а всё что с ним не связано то нам не наша физика да и вообще не физика ньютона естественно иль не понятно до сих пор ещё раз веры входят в лоно бога а не бог их элемент так что в боге нужно быть не с позиции верю в своё а с аспекта его множества мол знаю себе место заметь авторитеты религии ошибаются в боге авторитеты науки видя элементарные ошибки от авторитетов религии относят их к авторитету бога мол ему угодно дурно выглядеть а не он ими распят быть от жизни только в смерть авторитеты власти заняты своими интересами для того чтоб отвлекаться ещё и на высшие народ руководящийся сими тремя верит что разделяет участь божьего народа а все четыре недовольны голосом пророка мол скверно отзывается о них ах так да рай вам всем за то что богу подали веры знанья интеллекты послушания троим
 


Все | А | Б | В | Г | Д | З | И | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Ц | Ч | Э | Ю | Я


Glossary V2.0

БЛАГОУСТРАИВАТЬ

для записи 2.27.20.6

чинам чести 1.1.49 чинам чести 2.27.7